Culture et Histoire - Souvenirs Gemmeux

Pourquoi parler de gemmage ?

A ceux qui ont vécu du métier de la gemme, nous n’apprendrons rien, mais dans quelques années, nous ne serons plus qu’une «poignée » à raconter l’histoire des résiniers, aux générations futures.
Ces derniers jours de novembre 2007, l’un des derniers anciens résiniers vient de s’éteindre tout prés de sa cabane : Guy Durou … Cet homme vécut du gemmage sur plusieurs lieux de la lande et des dunes de Jaougaret…

Où trouvait-on des résiniers ?

Depuis dix-mille ans, les pins existent.
Les chercheurs ont retrouvé des traces de carres sur des pins gemmés ensevelis, puis redécouverts par l’érosion des marées et des tempêtes, bien conservés dans le secteur des dunes du Moulleau, à Arcachon ( récits de Kauffman 1892). Ces arbres dataient de l’époque Gallo-Romaine ! (gemmage au cròt)
Les résiniers gemmaient à cette époque les pins dans la montagne de La Teste, et plus tard jusqu’en 1960 ils pratiquèrent le gemmage à la chanque et au bridon avec le système Hugues)….  Avant 1857 , les landes marécageuses favorisaient davantage une vie agropastorale, l’existence des bergers, le sous- sol était rendu par endroits imperméable par l’alios, et en surface on trouvait des lagunes, de la molinie, de la brande…
A la mise en valeur des landes de Gascogne, toute une activité se mit en place sous le couvert des responsables de Napoléon III : chemins, fossés, afin de casser l’imperméabilité de l’alios, puis semailles de graines et plantations de pins…
La fixation et la stabilisation de la dune littorale s’achevèrent en 1862, suivies plus tard par de nombreux ateliers de mise en valeur des sols, plus ou moins importants.
Ce fut alors le début d’exploitation de ces landes mises en valeur par le gemmage, les éclaircies…
Puis arrivèrent les résiniers, les muletiers, les sylviculteurs, les bûcherons et les distillateurs grâce à l’amélioration du système Hugues pour recueillir plus aisément une résine plus propre et récupérer grâce à la distillation , de nombreux produits …

Mais alors, comment vivaient les résiniers ?

Il faut dire quand-même que la vie des résiniers n’avait rien d’enviable quand arrivait la paye. Les familles vivaient du gemmage complémentairement sur de petites fermes, des métairies, elles arrivaient à survivre en travaillant beaucoup, le faible argent qui rentrait était mis de côté pour payer le superflu.  Les membres de la famille entretenaient le petit airial ou la métairie : le jardin, les champs de seigle et de maïs ; ils avaient un cheval, une ou deux mules pour les labours, les fenaisons, le transport des barriques de résine jusqu’à la distillerie.
Ils élevaient de la volaille, un porcelet qu’ils engraissaient tout au long de l’année. Une ou deux vaches fournissaient le lait et les veaux qui naissaient dans l’année.
Dans nos terres sablonneuses, on ne choisissait pas la façon de vivre. Les produits résineux, pourtant recherchés sur le marché (la très bonne qualité des peintures à l’essence de térébenthine) ont presque toujours souffert d’une concurrence sans pitié face aux produits pétroliers (white-spirit) . Une manière toujours hypocrite a toujours existé quand il fallait rémunérer ceux qui vivaient de la gemme. La plus grande part des produits résineux fabriqués servaient pour l’industrie et le résinier, lui, touchait une petite paye irrégulière, et calculée selon le régime agricole !…
De nos jours, le gemmage n’existe plus dans notre pays, mais on retrouve l’exploitation de la résine dans certains pays moins développés….
L’époque actuelle, évolutive, différente, abondante de progrès et de gadgets de toutes sortes nécessite beaucoup d’argent. Les petits sous que l’on attribuait aux résiniers ne pourraient certainement pas favoriser le gemmage ; de plus, la forêt si belle soit-elle à regarder pour celui qui aime l’écologie, vient de subir de méchants soubresauts climatiques, il faut replanter les arbres, et ceux qui ont résisté sont fragilisés… Et il faut au moins vingt ans pour reconstituer une parcelle !

Conclusion

Si nous devions parler de gemmage, pourquoi pas ? mais que devrions nous choisir :
Ressusciter le passé résineux sur une idée folklorique ?
Face à la puissance des marchés mondiaux tous de connivence pour vendre le baril de pétrole de plus en plus cher ?( surtout pour eux se réserver les moyens de ne pas payer l’essence de térébenthine.)
Ou laisser mourir de faim ceux qui vivent chichement, en remplissant les barriques de résine, quelque part , de l’autre côté de la mer ou ailleurs ?
Bernat deu Maçon
 
 

SOVIERS GEMUTS

Percé parlar deu gematge ?

Aus qui an viscut deu mesteir de la gema, que’ns i aprenaram pas arren, mès dens quauques annadas , que ‘n seram pas mei qu’un punhat a condar l’istuèra deus arrosinèirs per las generacions a viéner.
Dens aqueths purmèirs jorns de noveme de dus mila sèt, l’un deus darrèirs gemèirs de la lana que vèn de se deishar anar, pròishe de la soa cabana : Lo Gui Duro….. Que vivot deu gematge sus mantuns indrets de la lana e de las dunas de Jaogarèt ….

On trobèvan los arrosinèirs ?

Dempuish detz-mila ans los pins qu’an existit ;
los cercaires qu’an arreconeishut tanben los tralhs de carras sus los pinhs arrecaburats per lo sable e descaburats per las esgavissadas de la mar dens las dunas deu Molau, a Arcaishon (Kauffman 1892) Los arrosinèirs que gemàvan alavetz los pins dens la Montanha dempuish l’epòca Galo-Romani,(gematge au cròt) dinc’a las annadas seishanta . Lo gematge au bridon qu’arribèt dap los crampons deu sistèma Hugues arron 1860 .
  Davant 1857, las lanas marecatjósas que favorisèvan mei lèu ua vita agro-pastorau preus aulhèirs , lo devàth deu sòu qu’èra caburat de lapa e en susfàcia, d’auguicha, de branas, de laguas.
A La mesa en valor de las lanas de Gasconha. tota ua activitat encaharida sus las lanas qu’estot espandida per los ingenhaíres deu Napoléon III : assaniment de las lanas : Camins, crastas entà copar lo lapa, semialhas de granas de pins, plantacions…
En 1862 l’estabilisacion de la duna litorau que s’acabèt , seguida d’un gart d’obratges , mei o mensh espandits, semialhas e plantacions , quan lo littorau se stablilisèt.
Aqueras lanas mesas en valor que son estadas expleitadas en seguint per lo gematge, los bòis d’esclaridas, …
Puish que viren arribar los arrosinèirs, los mulatièrs, los silvicultors, los buscassèirs, e los distilators, dap l’amelioracion deu sistèma Hugues entà arrecaptar aisidament ua gema shens debrís e distilar mei de produits pròpis.

Mès, alavetz, com vivèn los arrosinèirs ?

Mes que cau díser tanben que la vita deus arrosinèirs n’avè pas arren d’envejable quan arribèva la paga ; las familhas que vivèvan complementariament sus de petits bèns, borderatges, metadèiras, qu’arribèvan a susviscar en tribalhant hòrt. Lo chic de sòs dont rentrèva a l’ostau qu’èra botat en collectivitat per pagar çò de mei daun…  Qu’entertienèn lo petit eiriau, o la mèitadièra : lo casau, los camps de segla e de milhòc, que s’acasivan un chivau o ua o duas mulas per bojar las tèrras , dalhar lo hen, portar la gema a l’atelièr.
Que se hadèn vier quauques poralhas, eslhevar un porcet, engreishat tot l’an, Qu’avèn sovent ua o duas vacas per vénder un vetèth e per la lèit.
Dens las nòstas tèrras sabludas, que n’avèm pas hòrt a causir per víver, mes los produits de la gema, totun recercats, qu’an tostemps soffèrt d’ua politica limashorda e d’ua concurència shens pietat, deu petròli. Los produits de la gema per la mage part que servivan per l’industria e l’arrosineir qu’èra pagat sus ua basa de regime agricòle…..
Adara, lo gematge qu’es abandonat dens lo nòste país, la gema qu’es espleitada enqüèra dens los país sosdevolopats…
L’epòca actuau, evolutiva, diferènta, abondosa de progrès e de gatgèts de tot òrdi que nessecita hòrt de sòs, las pagas de miserablaus deus gemèirs que’n porren pas favorisar la represa deu gematge, tant mei que las lanas, plan agradivas singuin per lo qui aíma l’écologia, que viènen de patir de meishants arresauts climatics, que cau arreplantar los aubres. Los qui demòran que son fragilizats. …E que cau un vintenat d’annadas per arreconstituar ua parcèla de pins.

Conclusion

Si divèm parlar de gematge adara, percè pas, mès çò que carré causir ? Arrevitar lo Passat gemut sus ua idèa folclorica ? (muséus)
Véder los marcat mondiaus tots a d’ua, s’encaharir per trobar lo barric de pétroli de mei en mei encarit ?
O deishar crevar de hami los qui amassan lo barric de gema, alà on ne tròban, aulhers , de l’auta part de las mars ?….
Bernat deu Maçon